這就得先從扶蘇名字的出處開始說起了，扶蘇二字出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》。原句很短，只有兩章八句：山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。

秦始皇長子為何名為"扶蘇"？這二字起源不佳，但很有寓意。

前段時間被瘋狂吐槽的電視劇《大秦賦》中，有一個這樣的場景，秦始皇的妃子羋華懷孕之時，秦始皇就提前給自己的長子起好了名字，名為"扶蘇"。

在秦朝，長子的身份貴重，所以名字更是重要，那"扶蘇"兒子有何典故嗎？其中蘊(yùn)含了什么含義呢？

扶蘇名字的出處

這就得先從扶蘇名字的出處開始說起了，"扶蘇"二字出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》。原句很短，只有兩章八句：山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。

因?yàn)椤对娊?jīng)》在先秦時期就已經(jīng)有了十分顯赫的地位，所有貴族都需要學(xué)習(xí)，所謂"不學(xué)詩無以言"。

這也是秦始皇為何張口就給自己的長子從《詩經(jīng)》起名的原因。可是，"扶蘇"兒子出處雖好，其含義卻十分不佳，為何秦始皇還要用它呢？

如果翻開講解《詩經(jīng)》的著作《毛詩序》，可以發(fā)現(xiàn)其中評價(jià)《山有扶蘇》的那一篇文章是為了"刺忽"而寫的。那何為"刺忽"呢？意思討論鄭昭公鄭忽的作品，這和他的一件往事有關(guān)。

當(dāng)時，齊國非常強(qiáng)大，在那個諸侯聯(lián)姻的時代，很多人都想和他們結(jié)為姻親之國，而提親的對象就是當(dāng)時齊僖公的女兒文姜。

但是，在眾多的提親人選中，齊僖公最中意的人選是鄭國的公子忽。

然而，就在兩國即將敲定成親之事時，齊文姜卻和自己的親哥哥傳出了緋聞，親兄妹亂倫，放在任何時代都是一樁驚天大八卦啊，很快這件事就傳開了。

于是，公子忽就反悔了，還說出了著名的"齊大非偶"，說齊國門庭顯貴，在下就不高攀了。

公子忽退婚后，齊國王室女子的名聲就不好了，其他的諸侯國誰也不想戴著個莫須有的"綠帽子"。

然而，畢竟齊國勢大，齊文姜最后還是嫁給了魯桓公。可是，齊文姜都結(jié)婚十幾年了，后來她的哥哥齊襄公訪問魯國之時，二人竟然再次私通。

后來事情敗露，魯桓公被殺，齊國和魯國自此從姻親之國成為世仇。也由此可見，當(dāng)時公子忽的選擇是多么的明智，可是這和扶蘇之名又有什么關(guān)系呢？

扶蘇名字的含義

這就需要來看一下《山有扶蘇》的原文了。上文說到，原文是"山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。"

而文中的"子都"、"子充"都是美男子，用來指代齊文姜美麗的容顏；而文中的"狂且"和"狡童"，則是用來指代齊文姜的性格，說她品行不咋地。

還有人認(rèn)為這不是專指公子忽的這件往事的，而是直接諷刺鄭國整個國家都充斥著淫靡的思想。

因?yàn)閺淖置嬉馑紒砜催@首詩完全是情人間打情罵俏的事，與禮不合，卻與《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》"淫"的特點(diǎn)相符，也不是什么好話。

可是，關(guān)于《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》的解釋還有其他的不同看法。孔子就曾說："詩三百，一言以蔽之，思無邪"，意思是說《詩經(jīng)》的思想十分健康純正，沒有不正當(dāng)?shù)牡胤剑簿褪撬^的"無邪"。

既然孔子都說了鄭風(fēng)"無邪"，鄭風(fēng)又怎么會充斥著淫靡的思想呢？

但是，文字已經(jīng)存在，也的確有此所指，所以，才認(rèn)為像《山有扶蘇》這樣的詩作是在"刺淫"，也在提醒人們不要像詩歌中的主人公那樣做有違禮法的事情。

所以，不管如何解釋，《山有扶蘇》所體現(xiàn)的含義都不算是好，說是反面教材都不為過。那秦始皇又為何會給自己的孩子從此取名呢？

這和"扶蘇"所包含的深意有關(guān)。因?yàn)椤睹娦颉穼Α渡接蟹鎏K》的全部評價(jià)是："《山有扶蘇》，刺忽也，所美非美也，"

其中的"刺忽"，我們剛才已經(jīng)進(jìn)行了了解，而"所美非美也"，才是對整首詩歌思想的總結(jié)，意思是我們認(rèn)為"美"的東西，也有可能不一定是"美"的。

這是因?yàn)椋自姺g過來是：山上不僅有高大的扶蘇，還有低矮的青松，池塘中不僅有美麗的荷花，還有丑陋的水草。

其中的"扶蘇""青松"，"荷花""水草"，分別是美與丑的對照，但是如何選擇就得看采摘之人心中如何選擇了，意在鼓勵人們要仔細(xì)甄別美與丑。

總結(jié)

而《詩經(jīng)》作為中國古代的是個總集，"風(fēng)"這一部分更是采自于民歌。同時，古人采詩是要給君王觀看的，用這樣一首詩歌給君王看有何深意呢？

意在告誡君主，要明辨是非美丑，通過事物的現(xiàn)象而看到事物的本質(zhì)，如此才能更好地治理國家。

所以，秦始皇給自己的長子起名為"扶蘇"，是希望他能夠明辨是非美丑，做匡扶秦國社稷的大樹，也能看到扶蘇出生之時一定是懷著父母的美好愿景的，更能看到秦始皇這個冷酷君王背后的難得溫情。