忍一時風平浪靜，這是中華文化當中一個重要的內核，我們強調溫柔敦厚與忍讓。過去我也是一個謹小慎微甚至可以對人唯唯諾諾低聲下氣的人。而不久我就發現這種把自己放低位置的行為并沒有換來他人對我的尊重，反而會讓一些人變本加厲、得寸進尺。

人活著就要有尊嚴，尊嚴不意味著對于小事吹毛求疵，對于他人無關緊要的過錯斤斤計較，而意味著一定要維護自己根本上的權益。對于一些小事不需過于計較，得饒人處且饒人，但當對方已經觸及到自己的底線的時候，就不該再采取這套一味避讓的方式。

在心理學上有一個概念，叫做討好型人格。

這一類人因為從小被忽視和拒絕，內心十分自卑，害怕被別人所孤立和傷害，從而會產生不斷委屈求全以討好他人來維系關系的做法。

從認知行為學的角度來講，人首先要有某種認識，由此再來產生行為。討好型人格的思想基礎在于，如果拒絕別人就會被討厭，而被別人討厭或者拒絕，就等于是否認了自己存在的價值。

如果把這個理論放到紙面上，相信很多人都會比較荒謬，但是當然真正身處特點的環境當中就會當局者迷，而沒有意識到討好行為會帶來怎樣的問題。

放棄討好別人也許會帶來一定程度的孤獨，但人也因此獲得了把控自己的自由，獲得了不被他人干涉的自由。別人也許會說三道四，也許會對此不滿，但是人活著本來就不是為了讓所有人滿意。

在我的內心里總是住著一個不停哭泣的小孩，起初害怕孤單和失去，后來害怕枷鎖和束縛。但是現在我已經安撫好了那個愛哭的孩子，我要讓他和我站在同一條戰線上，跟我一起堅定面對生活中的風風雨雨，一起堅強走過所有的荊棘路。

只是用言語威脅是傷不到我的。我也不可能接受任何的綁架與脅迫。我們有獨立的人生，還輪不到別人來說三道四，無論別人是站在道德的制高點上，還是利用某些身份的優勢。人生到最后唯有給自己的生命負責，做自己的第一責任人。如果親手放棄掉了自己的幸福，他人也不見得就會為此給出什么補償來。因為別人是不會為你的選擇負責的。

當今這個社會的主流思想是唯物主義，但這并不妨礙我借鑒一些唯心主義的觀點，有些事情只要不放在心上，那就不足以構成任何的傷害和威脅。人活著最根本的目標始終就是生存，有時候為了生存，我們不得不退回到動物的層面上，摒棄、撕裂文明強加在我們身上的枷鎖。

我不會孤獨，因為我知道自己想要什么，我也知道到最后總是會孤身一人。我相信許許多多顯得孤獨的人也是一樣，因為奔赴遠方，才把背影留給了世界。所以如今的我不再卑微，我要站起來活，做一個屹立于天地間獨立自由的靈魂。